EN, HELIG, KATOLSK, APOSTOLISKA OCH PALMARIANSK KYRKA
Alltid en katolsk kyrka,
grundad av vår Herre Jesus Kristus.
Legitim följd av Sankt Peters ordförande,
Registrerad av Hans Helighet Påven Peter III,
De Glória Ecclésiæ
Alltid en katolsk kyrka, grundad av vår Herre Jesus Kristus. Legitim följd av Sankt Peters ordförande, Registrerad av Hans Helighet Påven Peter III,
De Glória Ecclésiæ
Det här är den enda officiella webbplatsen för den enda, heliga, katolska, apostoliska och palmarianska kyrkan, godkänd av Fadern till orden av det avkalkade karmeliterna, hans helighet påven Peter III. För ytterligare research om Palmarian Catholic Church är det viktigt att endast gå till konton på sociala medier som godkänts av Palmarian Catholic Church, av vilka några är länkade längst ner på denna sida. Det flesta andra inlägg på Internet är osanna och kommer att vara förvirrande och felaktiga.
Var är den gamla katolska kyrkan?
En kort historia
Den 30 mars 1968 framträder den välsignade jungfrun av Carmen för första gången för fyra flickor från staden El Palmar de Troya, Sevilla i Spanien, på en mastixbuske. Ingen finns kvar av mastixbusken från den första uppenbarelsen, eftersom de hängivna skar av dess grenar som värdefulla reliker. Ett litet träkors placerades på exakt plats, och runt det bad man böner och siarna fick himmelskt besök. Så här bevarades den plats som den Heliga Jungfrun valde i hennes första framträdande. Senare placerades Jesus heliga ansikte och bilden av vår moder av Palmar på denna plats av mastixbuske.
Efter de fyra första flickorna dök det upp andra siare som hade extraordinär extas och fick viktiga himmelska meddelanden.
Denna heliga plats, som i framtiden skulle bli den heliga palmarianska kyrkans högkvarter, hade förberetts av den Heliga Jungfru Maria i mer än ett sekel med hennes många framträdanden på olika platser som La Salette 1846, Lourdes 1858, Fatima 1917, Garabandal 1961 och många andra.
Mastixbuskens heliga plats i El Palmar de Troya var där den katolska kyrkans oroande situation gradvis tillkännagavs, det kommande händelserna, det straff och katastrofer för mänskligheten som bara kunde mildras genom böner, att bota och utrotning av den progressivism som infördes i kyrkan som gjorde så mycket skada, som att ge nattvarden i handen, ta emot den stående i stället för att knäböja, att prästerna och nunnorna hade tagit bort sina heliga vanor.
Kyrkans förstörelse genom förvanskning av traditionell doktrin, förändringar i liturgin, avskaffandet av det heliga mässoffret, avsättningen av den Heliga Jungfrun Maria och otaliga heliga templen ledde till den andliga ruinen av ett stort antal av kyrkans medlemmar.
Den Heliga Jungfrun, kyrkans moder, var närvarande efter så många meddelanden i denna lilla stad varifrån hon, som gudomlig pastor och läkare, förberedde sig på att äntligen förnya kyrkan eftersom den romerska kyrkan var på väg mot bortfall. Sedan dess har otaliga framträdanden gjorts både av den Heliga Jungfrun och vår Herre Jesus Kristus, av den evige Fadern och av ett stort antal heliga som förberedde, lite i taget, de kommande händelserna om den heliga moderkyrkan.
De ständiga budskapen som tagits emot av de många siarna, offentliga mirakel, botemedel och andra mystiska fenomen gjorde att El Palmar lockade pilgrimer, inte bara från Spanien utan från hela världen, på jakt efter tradition och sanning, eftersom det inte fanns i romerska kyrkor.
Den främsta siaren som Gud valde ut för att ge offentligt ljus åt de transcendentala budskapen som skulle ges i El Palmar var en ung sevillian, född den 23 april 1946, som skulle bli den framtida första stora påven i Heliga Moderkyrkan med högkvarter i denna Helig plats: Gregorio XVII. Clemente Domínguez y Gómez, som den främsta siaren av El Palmar, var inte bara den viktiga mottagaren av meddelanden, utan den Heliga Jungfru Maria ackompanjerade hans rop och försåg honom med otaliga mystiska fenomen och gav märkliga tecken som bevisade sanningshalten i uppenbarelserna: fantastiska extaser, omvändelser, mirakulösa botemedel, stigmatiseringar, mystiska gemenskaper, med mera. Det stigmata som erhölls var en mycket tydlig signal för dem som ödmjukt ville erkänna sanningen. Clemente Domínguez skulle från det ögonblicket uppfylla ett av det svåraste uppdragen som en person kan ha; men med Gud och hans välsignade moders hjälp och styrka gjorde han motstånd och kämpade med fasthet och mod för att försvara sanningen.
Clemente gjorde många resor och predikade på El Palmar och bjöd in världen att känna till platsen för frälsning inför dekadens, förvirring och det rådande mörkret i den romerska kyrkan. Trots attackerna, kritiken och förtal som mottogs var han trogen det uppdrag som anförtrotts och han lovade med mod och energi i det hårda engagemanget att göra himlens ord kända.
Den ständiga bönen tillsammans med den ständiga botgöringen, som Herren och den Heliga Jungfrun begärde i denna heliga plats, och som deras anhängare praktiserade med iver, tog inte lång tid att bära frukt.
Några år efter den första uppenbarelsen organiserades den andliga basen i det viktigaste religiösa orden under den sista tiden. Ordinationerna och invigningarna av medlemmarna i den nya kyrkliga hierarkin i dess olika grenar fick Episcopal and Apostolic College att börja öka i antal för att skydda den heliga katolska traditionen på denna plats. På den plats som valts ut för att bevara katolicismens renhet och vitalitet och därmed bli platsen för det framtida påvedömet, förberedde palmarianerna sig inte bara andligt, utan det var också nödvändigt att de fysiskt började bygga ett tempel till Gud där den sanna kulten skulle överlämnande till Gud, som blev alltmer dekadent i andra delar av världen.
På samma heliga plats där Heliga Jungfru Maria gjordes synlig i den första uppenbarelsen, och på hennes moders begäran, byggdes det som nu är katedralbasilikan Nuestra Madre del Palmar Crowned. Stora var de ansträngningar som de första palmarianerna gjorde för att förverkliga denna dröm, och tro och säker bön fick ett eko i den gudomliga försynen.
Den 30 mars 1968 framträder den välsignade jungfrun av Carmen för första gången för fyra flickor från staden El Palmar de Troya, Sevilla i Spanien, på en mastixbuske. Ingen finns kvar av mastixbusken från den första uppenbarelsen, eftersom de hängivna skar av dess grenar som värdefulla reliker. Ett litet träkors placerades på exakt plats, och runt det bad man böner och siarna fick himmelskt besök. Så här bevarades den plats som den Heliga Jungfrun valde i hennes första framträdande. Senare placerades Jesus heliga ansikte och bilden av vår moder av Palmar på denna plats av mastixbuske.
Efter de fyra första flickorna dök det upp andra siare som hade extraordinär extas och fick viktiga himmelska meddelanden.
Denna heliga plats, som i framtiden skulle bli den heliga palmarianska kyrkans högkvarter, hade förberetts av den Heliga Jungfru Maria i mer än ett sekel med hennes många framträdanden på olika platser som La Salette 1846, Lourdes 1858, Fatima 1917, Garabandal 1961 och många andra.
Mastixbuskens heliga plats i El Palmar de Troya var där den katolska kyrkans oroande situation gradvis tillkännagavs, det kommande händelserna, det straff och katastrofer för mänskligheten som bara kunde mildras genom böner, att bota och utrotning av den progressivism som infördes i kyrkan som gjorde så mycket skada, som att ge nattvarden i handen, ta emot den stående i stället för att knäböja, att prästerna och nunnorna hade tagit bort sina heliga vanor.
Kyrkans förstörelse genom förvanskning av traditionell doktrin, förändringar i liturgin, avskaffandet av det heliga mässoffret, avsättningen av den Heliga Jungfrun Maria och otaliga heliga templen ledde till den andliga ruinen av ett stort antal av kyrkans medlemmar.
Den Heliga Jungfrun, kyrkans moder, var närvarande efter så många meddelanden i denna lilla stad varifrån hon, som gudomlig pastor och läkare, förberedde sig på att äntligen förnya kyrkan eftersom den romerska kyrkan var på väg mot bortfall. Sedan dess har otaliga framträdanden gjorts både av den Heliga Jungfrun och vår Herre Jesus Kristus, av den evige Fadern och av ett stort antal heliga som förberedde, lite i taget, de kommande händelserna om den heliga moderkyrkan.
De ständiga budskapen som tagits emot av de många siarna, offentliga mirakel, botemedel och andra mystiska fenomen gjorde att El Palmar lockade pilgrimer, inte bara från Spanien utan från hela världen, på jakt efter tradition och sanning, eftersom det inte fanns i romerska kyrkor.
Den främsta siaren som Gud valde ut för att ge offentligt ljus åt de transcendentala budskapen som skulle ges i El Palmar var en ung sevillian, född den 23 april 1946, som skulle bli den framtida första stora påven i Heliga Moderkyrkan med högkvarter i denna Helig plats: Gregorio XVII. Clemente Domínguez y Gómez, som den främsta siaren av El Palmar, var inte bara den viktiga mottagaren av meddelanden, utan den Heliga Jungfru Maria ackompanjerade hans rop och försåg honom med otaliga mystiska fenomen och gav märkliga tecken som bevisade sanningshalten i uppenbarelserna: fantastiska extaser, omvändelser, mirakulösa botemedel, stigmatiseringar, mystiska gemenskaper, med mera. Det stigmata som erhölls var en mycket tydlig signal för dem som ödmjukt ville erkänna sanningen. Clemente Domínguez skulle från det ögonblicket uppfylla ett av det svåraste uppdragen som en person kan ha; men med Gud och hans välsignade moders hjälp och styrka gjorde han motstånd och kämpade med fasthet och mod för att försvara sanningen.
Clemente gjorde många resor och predikade på El Palmar och bjöd in världen att känna till platsen för frälsning inför dekadens, förvirring och det rådande mörkret i den romerska kyrkan. Trots attackerna, kritiken och förtal som mottogs var han trogen det uppdrag som anförtrotts och han lovade med mod och energi i det hårda engagemanget att göra himlens ord kända.
Den ständiga bönen tillsammans med den ständiga botgöringen, som Herren och den Heliga Jungfrun begärde i denna heliga plats, och som deras anhängare praktiserade med iver, tog inte lång tid att bära frukt.
Några år efter den första uppenbarelsen organiserades den andliga basen i det viktigaste religiösa orden under den sista tiden. Ordinationerna och invigningarna av medlemmarna i den nya kyrkliga hierarkin i dess olika grenar fick Episcopal and Apostolic College att börja öka i antal för att skydda den heliga katolska traditionen på denna plats. På den plats som valts ut för att bevara katolicismens renhet och vitalitet och därmed bli platsen för det framtida påvedömet, förberedde palmarianerna sig inte bara andligt, utan det var också nödvändigt att de fysiskt började bygga ett tempel till Gud där den sanna kulten skulle överlämnande till Gud, som blev alltmer dekadent i andra delar av världen.
På samma heliga plats där Heliga Jungfru Maria gjordes synlig i den första uppenbarelsen, och på hennes moders begäran, byggdes det som nu är katedralbasilikan Nuestra Madre del Palmar Crowned. Stora var de ansträngningar som de första palmarianerna gjorde för att förverkliga denna dröm, och tro och säker bön fick ett eko i den gudomliga försynen.
Efter påven Paulus VI:s död 1978 valdes och kröntes siaren Clemente, nu biskop, till påve av Herren i en storslagen uppenbarelse i Santa Fe de Bogotá, Colombia. Denna påve Gregorius XVII firade två heliga och stora dogmatiska koncilier, som förde fram sanna juveler i den heliga skattkammaren för den gudomliga uppenbarelsen, sådana är de många avhandlingarna om lära och moral.
Den sanne påven är för närvarande den som bor i El Palmar de Troya, som regerar under namnet Pedro III. Han är den autentiske påven, Kristi ställföreträdare på jorden. Den som inte är med honom är inte med Kristus. Endast prästerna i den ena, heliga, katolska, apostoliska och palmarianska kyrkan har makten att giltigt administrera de heliga sakramenten och fira mässoffret.
För närvarande går många trogna från många nationer på brinnande pilgrimsfärder till denna heliga plats, där de tillber Gud och hans välsignade moder och reparerar mänsklighetens synder. Kulterna av storslagenhet och processionerna av brinnande andlighet håller tron levande och brinnande, i väntan på den heliga palmarianska kyrkans triumf.
Anteckningar från den sanna kyrkan
1. Kristi kyrka är en, helig, katolsk, apostolisk och palmarisk:
- Den är En i tro, eftersom sanningen som uppenbarats av Gud är densamma för alla; det är En i regeringen, eftersom det bara finns ett synligt huvud, vilket är påven; och det är ett i sakramenten, eftersom de är desamma för alla troende i kyrkan.
- Den är helig, för att helig är dess grundare, helig är dess lära, helig är dess mål och många av dess medlemmar.
- Den är katolsk, eftersom den är universell, eftersom den omfattar alla sanningar och är till för alla folk.
- Den är apostoliskt, eftersom dess hierarki och lära kommer från apostlarna.
- Den är Palmarian, eftersom dess huvudkontor nu ligger i El Palmar de Troya-Sevilla, Spanien.
2. Kristi kyrka är oförstörbar, oövervinnlig och oförstörbar, genom samma löfte från dess gudomliga grundare, ”Helvetets portar kommer inte att segra över henne.”
3.Kristi församling kallas också ”Palmarian Christian Church of the Carmelites of the Holy Face”, eller ”Palmarian Christian Church”, eller ”Palmarian Church”; för i grund och botten är det exakt samma sak som att säga ”En, helig, katolsk, apostolisk och palmarisk kyrka.”
4. Palmarian kyrkan är den enda och autentiska kristna kyrkan, ett namn som kommer från Kristus, dess gudomliga grundare.
5. Den 6 augusti 1978, efter påven Paulus VI:s död, valde och krönte Vår Herre Jesus Kristus, tillsammans med apostlarna Sankt Peter och Sankt Paulus, den nya påven, Sankt Gregorius XVII den store. Från detta ögonblick upphörde den romerska kyrkan att vara den sanna kyrkan.
6. På grund av den romerska kyrkans avfall överförde Kristus sin kyrkas högkvarter från Rom till El Palmar de Troya den 9 augusti 1978. Med valet av påven Saint Gregory XVII den store och överföringen av högkvarteret till El Palmar de Troya, Kristi sanna kyrka fick titeln Palmarian.
7. Den Helige Anden är själen i en enda Kristi kyrka; som är den enda, heliga, katolska, apostoliska och palmariska; utanför henne är det inte möjligt att leva som den mest gudomliga förespråkaren.
8. Medlemmarna i Palmarian kyrka utgör Order of the Carmelites of the Hely Face i Jesus och Marias sällskap, som består av tre grenar: Religiösa, religiösa och tertiära trogna.
9. Den 30 juli 1982 drog påven Saint Gregory XVII tillbaka alla befogenheter till biskopar, präster och diakoner som står utanför den sanna, heliga, katolska, apostoliska och palmarianska kyrkan. Helheten för alla reliker, bilder, föremål för tillbedjan, altare, med mera. togs också bort från de avfälliga, kätterska och schismatiska kyrkorna. Dessutom försvann den eukaristiska närvaron av Kristus och Maria i alla världens tabernakel som inte tillhör den palmarianska kyrkan.
10. Biskopar, präster och diakoner som står utanför den enda, heliga, katolska, apostoliska och palmarianska kyrkan, har inte makten att giltigt utöva någon prästerlig tjänst.